給反對蕭平實者的一封信

網絡世界來自四面八方，由於用的是化名，彼此不知道對方的來歷背景，所以容易因習氣現行，出現不善心所之行為，對於不悅耳之文章，任意惡口毀謗，對自己的言行，不負責任！心想：「老子想怎麼就怎麼！你們能奈我何？」之所以佛弟子身口意行會變成如此，原因何來？末學淺見以為，主要是來自於受到惡知識的誤導，再加上邪見者長期在外道論壇之熏習，而人云亦云，終成眾口爍金，不管論壇版主們如何的苦口婆心，再三勸誡：要理性辨是非！要依法不依人！　無論版主如何軟硬兼施，甚至因果報應之類的重話也都說盡了，其結果如何？彼等還是一如往常，不願冷靜下來理性思考，去深入經藏，加以比對平實居士之著作，深入思惟，大膽假設，小心求證，從中斷決正邪是非？有道是「人牽不走，鬼牽扣扣去！」（※諺語：忠言逆耳之意）


所以末法時期，佛教衰敗其由在此，眾生的根器大多不好，只看佛法表相，被名言表相所束縛，所以容易受騙上當，容易崇拜名師，人云亦云！甚至再次受騙上當，也大有人在，不能記取經驗教訓。對於從古自今，少數能掌握真理的人，心不生喜樂，反倒冷嘲熱諷、嗤之以鼻的口吻，以為這普天之下就只有你們才是正法？憑你們居士身份，也能開悟自稱勝義僧？還膽敢以悟者身份，評論身穿袈裟之人？　可是這些質疑或反對者，從來就不去深入思考、比對---這些極少數能自稱掌握真理的人，是真的悟還是假的悟？有沒有魚目混珠？或是去學習如何辨別真假善知識的方法後再來檢驗？而只能人云亦云，不負責任的任意評論，乃至惡口污辱他人為邪魔，若只是拿自己的因果開玩笑也就作罷，還要誤導其他學人，跟著誹謗造業，如此將自他之法身慧命，推入萬劫不復的純苦境地中，何其愚昧、何其可憐啊？！
　　

末學長期觀察網絡諸佛教論壇之經驗來看，對平實居士持反對意見者，其中能理性思考者，是真正重視自己法身慧命者，會在短時間內轉變錯誤見解，進而放棄邪見，其餘大都是人云亦云，不學無術，將極少數網絡流言誹謗，及未經嚴謹辨正過程之文章，當作是「經典」一般加以推崇迷信，甚至到處流通，卻將佛法經藏棄之不顧，更別說其願意翻閱平實老師的著作，冷靜的加以比對一番：這蕭居士寫的符不符合經藏？講得有理無理？我能不能找出他不符佛經之證據？　從這幾天論壇的狀況來看，反對平實居士的佛友，正符合上述的問題。　


正覺講堂弘法十數年以來，平實居士不遺餘力的廣作法義辨正，其著作等身，涵蓋禪宗、密宗、淨土宗、唯識法相宗，乃至小乘的阿含教法，都有曠世鉅著出品，以利廣大佛子。也因此早期曾因被邪見誤導而毀謗如來藏善知識者，其不論是顯密、大乘小乘、出家在家，因為在深入讀過平實導師的書藉後，得以轉變邪見為正見的人愈來愈多，私下或公開反對的人也隨之減少許多，乃至有法喜充滿者，因此而寫信至同修會向平實導師表達感恩之情，或是表示懺悔，懺悔過去毀謗善知識，懺悔其大妄語，以及過去因為無知而護持邪師等惡業。但這些個人之懺悔信箋，由於涉及個人隱私，都不便公開！這其中也包括末學，早年因為受邪師誤導，而隨喜讚歎護持顯密之大妄語邪師，若不是平實導師相救，末學仍然以大邪見，造作諸大惡業而不自知！平實導師不顧個人身家性命之安危，不計個人之毀譽，寧願得罪諸方大名氣之法師，作中流砥柱，力挽狂瀾，以救吾等眾生離於邪見深坑，遠離三塗惡道，乃至得法身慧命。這樣的恩情，豈不如再造父母？！平實老師的慈悲心，絕非正覺人之所能體會！
因此，末學在此奉勸網上十方佛友們：人身難得，佛法難聞！勿貪世間五欲享樂，當精勤修斷無明，如救頭燃，以不枉費此生虛度矣！

南無釋迦牟尼佛！
南無十方一切佛！
南無大乘勝義僧！
南無究竟第一義！


　　　　　　　　末學　吉祥　合十